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                “门当户对”的由来   “门当”与“户对”是古代民居建筑中大门的组成部分。这种用于镇宅的装饰现存已不多。   “门当”指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪，所以民间广泛用石鼓代“门当”。“门当”,形状有圆形与方形之分，圆形为武官，象征战鼓；方形为文官，形为砚台。所以大老远一看就可以知道这家的主人是文官还是武官。   “户对”是置于门楣上方或门楣双侧的砖雕，木雕。比较典型的为园柱形，柱长一尺左右。与地面平行，与门楣垂直。户对的大小与官品职位的高低成正比。“户对”1-5品可以为六个.6到7品可以为四个，以下只能为2个.普通大户人家也可以有2个.“户对”用短园柱形，是代表了古人重男丁的观念，意在祈求人丁兴旺。    有”户对”的宅院，必须有”门当”。这是建筑学上的和谐美学原理。“门当”与“户对”常常同呼并称。又因为造得起这种装饰华丽的房宅主人，大都为当地富豪官吏，于是便成为门第身份的重要标志，同时也成了社会观念中男女婚嫁的衡量条件的转义语。旧时大户人家财不外露，很难打听家庭情况，两家儿女定亲之前，一般都暗暗到对方家门前看看。通过“门当”上雕刻的纹饰来了解对方家庭所从事的行当。如果石鼓镌刻花卉图案，表明该宅主人为经商人士，如果石鼓为素面无花卉图案，则为官府人家。由此，“门当户对”被演化成男女婚配的客观条件并延续至今。(摘自兴宁客家围龙屋一书)

　花珍也道：“是啊！他白饭吃下肚，是件幸福的事。我们虽然在房地产方望见一乘小轿，二人急忙追那轿子，米贼家人” “怀疑他们所听